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修身养性的名言警句

来源: 经典用语大全 作者: 笑书 发布时间:2014-07-08 14:59

【内容概况】1、恶,恐人知,便是大恶。善,欲人知,不是真善。 2、我欲是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 3、必有容,德乃大;必有忍,事乃济。 4、博学于文,约之以礼。 5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 6、不患无位,患......

  1、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

  2、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

  3、必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

  4、博学于文,约之以礼。

  5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

  6、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

  7、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

  8、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

  9、不以物喜,不以己悲。

  10、不义而富且贵,于我如浮云。

  11、不因果报方修德,岂为功名始读书。

  12、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

  13、处草野之日,不可将此身看得小,居廊庙之日,不可将此身 看得大。

  14、处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。

  15、处人不可任己意,要悉人之情;处理不可任己见,要悉事之 理。

  16、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

  17、聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。

  18、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

  19、大学者,非大楼之谓,大师之谓也。

  20、道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

  21、德不孤,必有邻。

  22、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

  23、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。

  24、读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;做人有四个字最要紧,曰务实耐久。

  25、读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。

  26、多门之室生风,多言之人生祸。

  27、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。

  28、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧

  29、非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  30、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  31、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

  32、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

  33、公生明,诚生明,从容生明。

  34、寡欲故静,有主则虚。

  35、海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。

  36、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

  37、何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。

  38、缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。

  39、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那 是一时冲动而没有理性的行动。

  40、积德为产业,强胜于美宅良田。

  41、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝也。

  42、己所不欲,勿施于人。

  43、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

  44、见其过而内自讼。

  45、见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。

  46、见事贵乎明理,处事贵乎心公。

  47、见贤思齐,见不贤而内自省。

  48、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

  49、讲文明,守纪律,快乐安康一亿年;讲诚信,扬友爱,共同创建幸福明天;讲道德,传爱心,携手营造和谐家园;讲礼仪,齐行动,修身律已好风尚!

  50、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

  51、尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

  52、敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。

  53、静以修身,俭以养德。

  54、居安虑危,处治思乱。

  55、居外恭,执事敬,与人忠。

  56、居之无倦,行之以忠。

  57、君子成人之美,不成人之恶。

  58、君子耻其言而过其行。

  59、君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。

  60、君子和而不同,小人同而不和。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  61、君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。

  62、君子敬而无失,与人恭而有礼。

  63、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  64、君子通达于仁义,小人通达于财利。

  65、君子务本,本立而道生。

  66、君子以文会友,以反辅仁。

  67、君子忧道不忧贫。

  68、君子欲讷于言而敏于行。

  69、君子喻于义,小人喻于利。

  70、君子周而不比,小人比而不周。

  71、克己复礼以为仁。

  72、宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。

  73、困辱非忧,取因辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐。

  74、乐而不淫,衰而不伤。

  75、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

  76、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

  77、礼貌是人类共处的金钥匙。

  78、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

  79、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

  80、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

  81、立足定须成白璧,读书何止到青山。

  82、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

  83、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

  84、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

  85、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

  86、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

  87、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

  88、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

  89、名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。

  90、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

  91、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

  92、能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。

  93、你加分,我加分,修身律己一百分;你添彩,我添彩,弘扬美德真精彩;你有情,我有情,礼待天下献真情;你努力,我努力,文明做人最给力!

  94、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

  95、怒宜实力消融,过要细心检点。

  96、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

  97、贫而无谄,富而无骄。

  98、贫而无怨难,富而无骄易。

  99、品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯。

  100、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

  101、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

  102、平生无一事可瞒人,此是大快。

  103、强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。

  104、请留心你的行动,因为行动能变成习惯。请留心你的习惯,因为习惯能成为性格。请留心你的性格,因为性格能决定你的命运

  105、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

  106、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

  107、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

  108、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

  109、人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

  110、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

  111、仁者安仁,智者利仁。

  112、仁者先难而后获。

  113、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

  114、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

  115、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

  116、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  117、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

  118、上士忘名,中士立名,下士窃名。

  119、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

  120、身安不如心安,屋宽不如心宽。

  121、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

  122、食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

  123、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

  124、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

  125、事父母,能竭其力;与朋友交,言而有信。

  126、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

  127、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

  128、是非天天有,不听自然无。

  129、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

  130、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

  131、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

  132、土扶可城墙,积德为厚地。

  133、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

  134、温故而知新,可以为师矣。

  135、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

  136、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

  137、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。

  138、无心者公,无我者明。

  139、毋毁众人之名,以成一己之善;毋设天下之理,以护一己之过。

  140、吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。

  141、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  142、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

  143、勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。

  144、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

  145、先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。

  146、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

  147、先行其言而后从之。

  148、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

  149、心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。

  150、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

  151、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

  152、修己以清心为要,涉世以慎言为先。

  153、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

  154、学而不思则罔,思而不学则殆。

  155、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!

  156、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

  157、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

  158、以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。

  159、意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。

  160、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

  161、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

  162、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。

  163、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。

  164、与人为善靠诚心,知书达礼靠虚心,团结友爱靠真心,扶老助残靠爱心,无私奉献靠热心,尊敬父母靠孝心,修身律己靠决心,文明做人靠恒心。

  165、语言间尽可积德,妻子间亦是修身。

  166、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

  167、知耻近乎勇。

  168、知之为知之,不知为不知,是知也。

  169、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  170、直不犯祸,和不害义。

  171、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

  172、志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。

  173、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  174、质直而好义,察言而观色,虑以下人。

  175、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  176、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

  177、子贡曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  178、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

  179、自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

  180、尊老爱幼,人同此心,心同此理,讲文明,倡博爱;互相关心,互相爱护,互相帮助,齐律己,共修身。

  181、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

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